据媒体报道，眼下争当“家园推介官”，向别人介绍“不出名的小城市”，正成为不少年轻人的喜好。不久前，在甘肃徽县举行的一场山地挑战赛中，许多青年在线上共享赛事相关信息，推介家园的美食、美景、习俗、特产，为宣扬家园“添柴加薪”。

　　很长一段时间里，内地小城被认为是落后的代名词，是“土”的标志。与之相对应的大城市，则聚集了各式各样的“潮”元素，被认为是时髦的引领、文明的先导。但是，近年来状况悄然发生着改变。社会化媒体上，许多小城青年开端大大方方地推介自己的家园，从前的“土”现在被视作特征，具有了更多招引力。这些改变看似忽然，实则有着深沉的实际根底，是年代变迁的缩影。

　　扎堆“炫家园”的背面是小城市根底设施的逐步齐备。从高速公路县县通、农村公路村村通，到城市道路拓展、棚户区得到改造；从休闲广场漫山遍野、运动场馆一应俱全，到网络宽带遍及城乡、快递运送全方面掩盖……在党和国家一系列方针支持下，许许多多的小城市根底设施逐步齐备，城市相貌面目一新。部分小城市的根底配套不差劲于大城市，这增强了小城青年们“炫家园”的底气。

　　扎堆“炫家园”的背面是“土”与“潮”的辩证统一。小城市从前的“土”，归根到底是因为资源匮乏、信息阻塞等原因叠加所造成的。今日，地上的交通网、无形的互联网极大拉近了城市间的间隔，小城市从前的“土”已不再肯定。相反，许多时分，与某些大城市的千城一面比较，小城市的地域特征得以凸显，成了一种“潮”。山东淄博的烧烤、甘肃天水的麻辣烫、贵州榕江的“村超”、江西南康的家具……这些小城的走红，实则是地方特征由“土”转“潮”的生动事例，是年轻人认可、接收并推重地域特征文明的体现。

　　扎堆“炫家园”的背面是今世青年对家园的情感认同。古往今来，人们对家园往往有着特别的爱情，对宣扬家园也有着天然的热心。萧红的家园呼兰“秋天最心爱”；沈从文笔下的湘西凤凰“小河水流盘绕‘镇筸’北城下驶，到一百七十里后方汇入辰河，直抵洞庭”；郁达夫心中的富阳“两岸满是青青的山，中心是一条清浅的水，有时分过一个沙洲”……文人雅士用的是浸透厚意的翰墨，今世青年选用的则是拍视频、做直播等方法。在他们的镜头里，家园的山水、文明、习俗、饮食等都寄托着情感，都是最心爱的存在。为家园“打call”，让家园的人、家园的景、家园的美招引更多人，以流量留住人们的重视，自身便是在为家园开展积储能量。

　　咱们当然不能盼望每个小城都能举行影响广泛的文体活动、呈现现象级消费热潮。不过，渐渐的变多生于兹、善于兹的年轻人自动掌握时机，让家园被更多人知晓，这份对家园的酷爱令人感佩。议论家园小城并不是一个令人羞赧的论题，相反，它能成为自傲的来历、流量的确保，这样，更多小城的喜乐故事才会呈现在咱们眼前，蒸蒸日上的开展蓝图也会就此铺展开来。

　　据媒体报道，眼下争当“家园推介官”，向别人介绍“不出名的小城市”，正成为不少年轻人的喜好。不久前，在甘肃徽县举行的一场山地挑战赛中，许多青年在线上共享赛事相关信息，推介家园的美食、美景、习俗、特产，为宣扬家园“添柴加薪”。